沒有祈禱的境界會高超到這樣地步,竟然無須時常重返起點。在這條祈禱的道路上,自我認識和念及我們的罪,是所有人都必須賴以餵養的食糧,無論他們的胃口怎樣柔弱,都不能不靠這個食糧維生。 ~《自傳》13‧15
這條認識自我的道路決不可放棄,而且,在這條路上,也沒有一個靈魂是這麼樣的巨人,無須時常回到嬰兒和乳兒時期。 ~《自傳》13‧15
因為,很明顯的,如果井是枯的,我們不能把水倒進裡面。真的,我們必不可掉以輕心,當井中有水時,我們應該打水出來,因為那時上主願意藉此方法增加德行。 ~《自傳》11‧17
如果一個人願意得到心靈的自由,不要總是悲傷難過,他要以不被十字架驚嚇作為開始,而他必會看到,上主如何幫著他背十字架,他會得到滿足,而且從一切中獲得益處。 ~《自傳》11‧17
因為愛天主,不在於眼淚,或歡愉和柔情,其中大半是我們的渴望,也是我們從中尋求安慰;然而,愛天主卻在於以正義、靈魂的剛毅和謙虛事奉祂。沒有像這樣的服事,我認為,我們什麼都接受,卻又什麼都不給。 ~《自傳》11‧13
要留心注意,我這樣說,因為我由經驗獲知,靈魂開始以決心行走這條心禱之路,能達到不去掛心:是否缺少愉悅和柔情?或者,在走了一大段路途後,是否上主賜給她?或她有否許多的神慰,或沒有神慰?無論她跌倒多少次,她都不要害怕自己會反悔,因為,這棟大樓從一開始就建立在堅固的基礎上。 ~《自傳》11‧13
至少,我們做我們的部分,因為我們已經把水打出來,盡我們所能地去澆這些花。天主是這麼好,為了至尊天主知道的理由──或許是為我們的最大益處,祂願意這個井是枯的,我們像好園丁一般,做我們所能做的,沒有水的花園則由祂來維持,且使德行成長。這裡說的「水」,我指的是眼淚,及對靈魂內在的柔情與熱心的感受沒有眼淚時。 ~《自傳》11‧8
這些是我們自己能夠做的事,同時要明瞭,我們這麼做是依靠天主的恩寵,因為沒有這個幫助,如我們已經知道的,我們無法有這樣好的思想。 ~《自傳》11‧8
雖然這些初學者,還有其他的人亦然,都必須常常細想他們的過去,但其深思細想的程度各有不同,如我後來要說的。起初,像這樣的反省甚至是痛苦的,因為他們不完全知道,是否已經悔悟己罪,如果他們是,那麼,他們會決心認真地事奉上主。他們必須努力思想基督的生活──理智這樣做會感到疲累的。 ~《自傳》11.8
我們能說,祈禱的初學者,就是從井裡打水的人。這包括他自己方面的許多工作,如我已說過的。他們必須辛勞地努力收斂感官。因為他們已經習慣分心走意,這樣的收心必須相當費力。他們必須習慣於不理會所看或所聽的,修行定時的祈禱,因此而處在獨居和退隱中,深思他們過去的生活。 ~《自傳》11.7