聖體後，我處於正在寫的這個祈禱中，我想著，我要寫些有關靈魂處在那時做些什麼事。這時上主對我說了以下的話：「女兒，他從萬事萬物中超脫出來，為能更居住在我內。不再是這靈魂生活，而是我生活。由於他不能領悟他所理解的，此乃不懂的了解。」 ~《自傳》18‧14
我知道，凡達到出神經驗的人會很明白這個差異。至於沒有經驗的人，則會覺得混淆不清，事情能夠是這樣的。 ~《自傳》18‧7
一般所謂的這個結合的祈禱，如何發生的，又是怎麼回事，我不知如何解釋。這些事情在神祕神學中有解釋；我不知道其專用的語詞。我不知道何謂意識；我也不明白靈魂或心靈有什麼分別。這對我而言，全是相同的。而有時靈魂離開自身，其發生的方式，好比當火燃燒起來，滿是火焰，有時會化為猛烈熾燃的火焰，迸發出的火焰，飛躍到很高的地方，超越火的本身。但火焰並不因此就不是火，仍是火中相同的火焰。 ~《自傳》18‧2
得到上主的恩惠，是一種恩寵；明白這是什麼恩惠和恩寵，則是另一種；第三種恩寵，則是知道如何描述和解釋恩惠。 ~《自傳》１７．５
為此理由，及其他許多的原因，我勸告處於第一種祈禱方式的人，即第一種水，對於祈禱的初學者，這是一件很重要的事，從一開始就要棄絕每一種安慰，下定決心，惟獨幫基督背十字架，如同一位好騎士，他們願意無薪俸地效忠國王，因為他們的酬薪是確定的。我們要雙目注視著真實而永恒的王國，這是我們力求得到的，常常把這個王國置於眼前，這是非常重要的，尤其是開始起步的時段。因為後來會看得很清楚，不如致力於：記得萬物續存的時間很短促，及萬物如何空無所有，該怎樣視休息無非就是磨難；為了活下去，必須忘掉這一切。 ~《自傳》15‧11
我所極力勸誡的是不要放棄祈禱，因為在祈禱中，人會洞察他所做的事，從上主得到痛悔，並且得到提昇自我的剛毅。 ~《自傳》１５．３
第一級：以勞力澆灌花園，使用個人的臂力從井裡打水上來。 第二級：第二種得到水的方法，係由花園的主人來安排的，亦即，轉動水車的把柄，經由導水管得到水，園丁的勞力較少，得到的水卻更多；他不必一直工作而能休息……這個方法適合於所謂的寧靜祈禱 ~《自傳》14‧1
我的看法一直都是，將來也是，每位基督徒，如果能夠的話，要設法和有好學問的人交談，而且是，愈有學問的人愈好。凡行走祈禱之路的人，極其需要這個忠告；他們愈有靈修，需要則愈大。 ~《自傳》１３．１７
我寧願一個人的心靈沒有祈禱，也不願一個人開始時不走在真理中。 ~《自傳》１３．１６
一旦靈魂看見現在他已是順服的，而且清楚地明瞭，她自己乏善可陳；面對這麼偉大的君王，他也知道，對虧欠天主的鉅額，回報得這麼少，兩者都使他羞愧──到了這裡，又何必浪費時間呢？我們必須繼續上主擺在我們面前的其他事；我們也沒有理由把它們撇下不理，因為至尊陛下比我們還清楚，什麼東西適合我們吃。 ~《自傳》13‧16
