Posts by: ychangu
即使是在現今，光明的國度和天堂的神聖畫像，我們的主耶穌仍然以之神祕地光照著靈魂。雖然祂在聖人的靈魂中為王，基督在群眾的眼裡還是隱藏的。惟有以靈魂的眼目才能見到祂，祂如此地保持隱藏，直到復活之日；不過到那一天，我們的身體會覆蓋上天主的光明，我們的整個存有將會光輝燦爛，甚至超越我們現今的靈魂。~大馬加留
如果我們逐字解釋聖保祿（的話），我們勢必連一天都不許執意發怒。不過我願作個說明，許多人生氣時，大發雷霆，猛然狂怒，他們的怒火不只持續一天，甚至長達好幾個星期。至於那些不只用言詞洩怒的人，甚至以冷漠的不理不睬劃清界線，散佈內心的苦味毒汁，直到最後毀滅他們方止，說明像這些人的作為，我實在沒話可說。他們不懂得避免發怒是如何重要，不只在表面上，甚至在思想上亦然，因為忿怒以劇苦使我們的理智盲目，除去靈性上領悟與明辨的光輝，驅逐聖神居住其內。－若望．嘉先
再沒有比心靈的啟蒙之光更輝耀的；沒有塵世的智慧擁有與之相稱的能力。它不能以珍珠或貴重寶石的磅秤來衡量；沒有什麼無價之寶可與之相比；沒有什麼美是接近其內在美的；其他所有的美物都無法與之相較。它比世上任何一切都更令人渴望，它的美甚至能使世界著迷地追求，同時也引誘天使和人類。~納撒依．愛德沙
聖經上說：「那些沒有看見而相信的人，更是有福。」（若廿29）就是這樣，那些感到恩寵已遠離他們，在他們的心中再找不到任何慰藉，有的只是不斷的磨難和黑暗的深淵，即使這樣，仍不屈服於絕望的人，是有福的。他們反而從自己的信德獲得力量，好能勇敢地加以承擔，也確實認為藉此方式，他們正在體驗面見無形可見的天主。~若望．卡巴索
細心看守自己，不要使自己被外在的雜務一掃而空。尤其是，要能以寧靜讓靈魂的騷動平定下來。不過，如果你持續不斷地鼓動和激發它們，它們會開始恐嚇你，並且能搗亂你的全部生活。一旦它們掌控了大局，就會很難使之痊癒，有如撫摸傷口，騷癢不止。~費肋孟院長
我們能說，祈禱的初學者，就是從井裡打水的人。這包括他自己方面的許多工作，如我已說過的。他們必須辛勞地努力收斂感官。因為他們已經習慣分心走意，這樣的收心必須相當費力。他們必須習慣於不理會所看或所聽的，修行定時的祈禱，因此而處在獨居和退隱中，深思他們過去的生活。 ~《自傳》11．7
當靈性的理智剝除其執著時，它發現聖神，且以同一方式，聖神推動它進入所希望的圓滿。~號稱「利比亞人」的達拉西歐
如果有人真的渴望全心承行主旨，天主絕不會捨棄他們，反而會不斷領導你們行走天主聖意的道路。如果有人真的把心放在天主的旨意上，天主甚至會找來一個小孩去光照他，為能把祂的旨意傳達給他。可是，如果人沒有真的渴望天主的旨意，即使他來到先知面前，天主也會把相稱於尋求者內心欺騙的回答，放進這位先知的心中。~多羅狄歐斯．加匝（Dorotheos of Gaza）
如果我們希望度正直的生活，且獲得平安，並非容忍他人就可讓我們得到。更好說，這來自我們知道如何對人表示憐憫。如果我們企圖避開憐憫人的艱苦掙扎，寧可選擇退隱和獨居的生活，我們只會把尚未痊癒的執著拖入獨居中，和我們同居共處。我們可能掩飾得很好。當然我們並沒有消除它們。如果我們不尋求化解執著的話，進入更深的退隱和更少的人際交往，甚至會使我們加倍盲目，因為這種生活會替它戴上假面具。~若望．嘉先（John Cassion）
這是個可笑的事，我們還有著成千的阻礙和不成全時，德行幾乎尚未成長──天主保祐，已經開始修德了──，對於尋求祈禱中的滿足，及抱怨枯燥乏味，竟能不覺羞慚嗎？ ~《靈心城堡》2．1．7
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