Posts by: ychangu

從祈禱到全德之路

從祈禱到全德之路

本書是針對《聖女大德蘭的全德之路》做精闢的註解,依《全德之路》的架構,也就是依聖女大德蘭對修女們靈修談話和訓勉的42章的順序,前三部分概論大德蘭改革修會的理想、達到成全之境的默觀、達到默觀的祈禱,而最後第四部份是屬於註解《天主經》的祈求。主耶穌基督向世人提出了一個成為成全的天主子女的理想說:「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。」(瑪5:48) 要達到這個理想,有不同的途徑,概括來說就是祈禱,有口禱、心禱和默觀等。
從祈禱到全德之路

從祈禱到全德之路

The Way of Prayer~A Commentary on St. Teresa’s “Way of Perfection” 聖女大德蘭研究權威  《與主密談》作者  賈培爾神父 Fr. Gabriel of St. Mary Magdalen O.C.D. ◎著 加爾默羅聖衣會◎譯 星火文化◎出版 詮釋聖女大德蘭《全德之路》最精采的20堂課 我們以為愛是純粹的,可是怎麼換來的每每都是情緒?聖女大德蘭要教我們操練純粹的愛和一顆完整的心,從祈禱中得到深度的平安。 賈培爾神父化身為課堂的老師,按著《全德之路》的進程循序漸進,清晰簡明指示了大德蘭的思路。 誠摯感謝  新竹教區李克勉主教推薦 黃敏正副主教/陳新偉神父O.C.D./蔣祖華老師/黃培聲‧羅翠蘭…
聖女大德蘭的全德之路

聖女大德蘭的全德之路

聖女大德蘭:祈禱最主要的是愛的修煉,不在於想得多,而在於愛得多。 這是一本實用的書,指點我們進入祈禱生活的門路。大德蘭親自擔任我們的導師,實地示範教學,指出祈禱當中的種種陷阱,剖明正道和歧途。 要走向成全(perfection),最重要的基礎就是三項修行:愛近人(真正而成全的愛)、捨棄(內在的自由)和謙遜(放下名聲和尊崇)。這三者是祈禱的根基,也是人對他人、世界和自我關係的關鍵,能使心靈得到釋放。
譯者簡介

譯者簡介

加爾默羅聖衣會 加爾默羅聖衣會是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。一九五四年,加爾默羅會來台建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和台北深坑。一九八一年年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院外,增設台北泰山及新加坡會院。
作者簡介

作者簡介

大德蘭St. Teresa of Avila 也有人稱她為耶穌德蘭(Teresa of Jesus),是所有以德蘭(Teresa)為名者最知名的一位,其他的知名德蘭還包括同屬聖衣會的聖女小德蘭,以及加爾各答的德蘭修女(Mother Teresa)。 大德蘭於主後1515年3月28日生於西班牙的亞味拉,1582年10月4日離世。由於聖女之前的聖方濟瞻禮(慶日)是在10月4日,聖女便順延一天,又因為聖女逝世該年,教宗額我略修正曆法,目的是要將復活節回復到正確的日子,把當年10月4日以後的日期提前10天,因此,今天教會在10月15日慶祝慶祝聖女大德蘭瞻禮。 她出生前約半個世紀,哥倫布發現新大陸(1492年),聖女出生後兩年(1517年),馬丁.路德開始了基督新教的改革,她在男尊女卑的時代,卻在隱修院的高牆內發動了天主教會內寧靜的革命,革新了修會制度。 她是天主教會著名的改革者,她改革她所加入的加爾默羅會,恢復修會起初的苦修生活方式,因此人稱她改革的修會為赤足加爾默羅會。聖女大德蘭有生之年創建了十七座女隱修院和十五座男修院。 她在1622年被封為聖人。1970年成為教會聖師(Doctor of Church),是第一位女性聖師。她是頭痛患者的守護聖人。她關於神學暨神祕學著作豐富,在全世界各大學廣為傳授,除本書外,還包括《聖女大德蘭自傳》、《建院史》、《靈心城堡》、《詩集》等,乃東西方研究神祕主義(或稱密契主義)者必讀。
本書有幾項特點

本書有幾項特點

一、使用加爾默羅會的詞彙 二、內附導論,幫助讀者了解本書寫作的歷史背景和這本著作西班牙文的不同版本 三、附錄〈捕風捉影〉,由加爾默羅會修女親自撰寫,假托年輕記者專訪大德蘭,幫助不認識大德蘭和隱修生活的讀者輕鬆獲得一些基本概念。 四、本書摘錄大德蘭研究權威賈培爾神父的三篇導讀 五、章節標示清楚,便於引用
聖女大德蘭的全德之路

聖女大德蘭的全德之路

The Way of Perfection. Camino de Perfeccion 大德蘭Teresa of Avila◎著  加爾默羅聖衣會◎譯 聖女大德蘭誕生五百週年新譯本 星火文化◎出版 我這樣放下細微瑣事,專注操練心靈自由 渴慕學習祈禱的人,務必先實踐靈修生活的三個條件: 愛近人、捨棄、謙遜, 還需要恆心和勇氣,才能抵達終點, 體驗天主要賜與的成全。 誠摯感謝   加爾默羅會總會長神父Fr. Luis Arostegui, O.C.D.. 輔仁大學神學院教授房志榮神父.道明會士潘貝頎神父.道風山基督教叢林靈修導師譚沛泉博士 撰文導讀.新竹教區李克勉主教.狄剛榮休主教.王愈榮榮休主教.台大哲學系關永中教授等推薦  
聖女大德蘭自傳

聖女大德蘭自傳

她是全世界以德蘭為名最知名的一位。 她生得容貌端麗,卻嚮往隱修生活。 在十六世紀改革加爾默羅會,以對天主無限的信任,隻手在反對者壓迫下成立了超過三十座男女修院。 她未曾受過神學教育,卻獲得天主親自教導,引領她進入神魂超拔的境界。 她個性爽朗幽默,筆下坦率不隱瞞,至今仍常見西班牙人手捧大德蘭著作讀到咯咯笑出聲。 她是聖女大德蘭(St. Teresa of Avila)。
譯者簡介

譯者簡介

加爾默羅聖衣會 加爾默羅聖衣會是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。一九五四年,加爾默羅會來台建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和台北深坑。一九八一年年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院外,增設台北泰山及新加坡會院。
作者簡介

作者簡介

大德蘭St. Teresa of Avila 也有人稱她為耶穌德蘭(Teresa of Jesus)。是所有以德蘭(Teresa)為名者最知名的一位,其他的知名德蘭還包括同屬聖衣會的聖女小德蘭,以及加爾各答的德蘭修女(Mother Teresa)。 大德蘭於主後1515年3月28日生於西班牙的亞味拉,1582年10月15日離世。她出生前約半個世紀,哥倫布發現新大陸(1492年),聖女出生後兩年(1517年),馬丁.路德開始了基督新教的改革,她在男尊女卑的時代,卻在隱修院的高牆內發動了天主教會內寧靜的革命,革新了修會制度。 她是天主教會著名的改革者,她改革她所加入的加爾默羅會,恢復修會起初的苦修生活方式,因此人稱她改革的修會為赤足加爾默羅會。聖女大德蘭有生之年創建了十七座女隱修院和十五座男修院。 她在1622年被封為聖人。1970年成為教會聖師(Doctor of Church),是第一位女性聖師。她是頭痛患者的守護聖人。她關於神學暨神祕學著作豐富,在全世界各大學廣為傳授,除本書外,還包括《自傳》、《建院史》、《全德之路》、《靈心城堡》、《詩集》等,乃東西方研究神祕主義(或稱密契主義)者必讀。 她的神祕經驗曾為她惹來麻煩,遭人懷疑她的超自然經驗來自魔鬼。但她並不害怕,反而以極其坦白的態度,應神師的要求,寫下這份手稿。