三、相似的結合

「在心靈和感官二個部分，為了天主而滅絕自己愈多，與天主的結合愈深，所完成的工作也愈大。當人被化為虛無，即謙虛的極致時，必會完成靈魂與天主間的靈性結合，這是今生中能達到的卓絕和最崇高的境界（山2．7．11）。」

我們往往花大半輩子積攢財富，所有心力投注其中，而基本衣食只占其微小的一部分，當然我們還要花時間去消費，才不致辜負自己的辛勞賣命。日復一日，在生產與消費之間，勞神頓形、蹉跎時光，恰如黃粱一夢，戲夢人生，一旦夢醒之時，散戲之後，脫下戲袍，我們何曾抓住夢中富貴，戲裡榮華於萬一？

聖十字若望強調：「不只在受造物的部分，靈魂必須消除障礙，更要在所有屬於心靈的部分，走上交出一切和滅絕自我的道路（山2．7．4）。」只有這樣，我們才能相似於祂，與祂合一。

實際生活上，我們對自己的寬待常遠遠大過對別人的關愛；我們對他人的偏見又遠遠多過我們的自知之明。我們疲於應付世俗生活中的瑣碎人情事務，工於算計，絕不吃虧，以至於還要對付自己情緒內裡的暗潮波濤；我們明知人生短暫，可卻常用嘻笑喧鬧來排遣打發多於默想靜獨、犧牲享受以建樹生命，然後我們竟還奢望自己的靈命可以日有長進。

一旦大限到來，我們又要拿什麼去面見天主？當我們認清生命的真情實相之時，才恍然大悟：原來我們是什麼遠遠比我們擁有什麼，來得更加重要，可我們常常搞不清輕重緩急，總耗費精力時間在追求次要的東西上。

載伯德的兩個兒子請求：「賜我們在你的光榮中，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊（谷十37）。」主耶穌說：「我飲的爵，你們必要飲；我受的洗，你們必要受（谷十39）。」這回答意涵豐富，生於基督、活於基督，在基督內生活，要全然相似於祂，應該就能與主同享光榮了，但是期待坐在左、右邊，又明顯落入世俗的貪戀之中──十字若望所謂的「在天主內尋找自己」。

事實上，主耶穌真正的光榮並不在榮進耶路撒冷，而是在十架上的死亡與復活。祂帶來了神人之間的和好與結合，是人世間最美麗的恩賜。

主耶穌明白揭示基督徒的使命應是：「做眾人的奴僕」、「服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」當我放下本性，我不再是老大，天主才是，可我也不是退居第二，而是甘居微末，透過捨棄一切、棄絕自我、並如同主耶穌般去愛人、服事人。透過眾人，我得以與上主真正聯結上，透過服事眾人，才能鋪就了一條相似於祂的道路。

德蕾莎修女說：「祈禱的果實是信德，信德的果實是愛。」可我們常如同法利賽人，只拿到祈禱的表皮，就沾沾自喜了。又如何能深入靈修，經過厚實的果肉，達到那聖神的核心？

聖十字若望最能深刻體會主耶穌寶貴的教導，他一生的行誼就是明證，為求「相似的結合」，全然捨棄萬有、棄絕自我，無論感官或心靈的層面，進入最深的赤裸與空虛。為了成就一個「更精修於愛的靈魂」，他渴望天主的渴，他灼燃著熊熊的愛火，愛天主於萬有之上。「因為愛就是，為了天主，剝除和擺脫所有不是天主的一切」，於是靈魂就像純淨無瑕的玻璃窗，天主的神光全然照透，人也得以在轉化的分享中合而為一（山2．5．7）。這是多麼偉大而深刻的提拔與恩惠！

堅持走出高牆，終身侍奉最貧窮的人的德蕾莎修女，成立了仁愛傳教修女會，又成立「瀕死之家」和孤兒院等。1979年德蕾莎修女得到諾貝爾和平獎，她卻變賣獎牌，連同獎金全部獻給了窮人！她真是上主的恩賜！

無疑的，1996年的「亞特拉斯殉道者」（可參考電影「人神之間」及人籟論辨月刊93期2012年 5月號），又是一個上主的恩賜！

數十年來，在阿爾及利亞的亞特拉斯聖母修道院，一群法國的嚴規熙篤會士與穆斯林村民相處融洽，可是不幸在內戰中有七位殉道了。院長克里斯提昂．德．謝傑神父的遺書中說道：「無論如何，我的生命並非像孩童一樣清白無辜。我活得已足夠長久，足以讓我認清，我自己常是那在世上廣泛傳播罪惡的同謀，即使在那盲目地打擊我的罪惡之中，我也是他的同謀。在最終的時刻，願我還具有足夠清明的心智，能夠向天主、向我的人類兄弟懇求寬恕，同時，也讓我全心寬恕曾經傷害我的人。」

又說：「若天主願意，我將能投身於天父的目光，與祂一同注視祂的伊斯蘭孩子們……所有人都閃耀著基督的榮光，祂苦難的果實充滿聖神的恩賜，而聖神隱密的喜樂將永遠長存，在多元中建立共融，恢復我們的共同點。」對於那些殺手，他說：「我希望這句感謝和再見，對你而言也是一種天主的賜福，因為在天主的臉上我看見你們的臉。當開心的強盜置身天國時，也許我們會再次重逢，如果天主、我們共同的父都願意如此的話。」

克里斯提昂神父──他的思、言、行為已遠遠突破人本性上的限度，而朝向超性發展，請看他的眼光、他的言詞，多麼順服而平靜，多麼相似主耶穌！感謝天主！這又是一個上主的恩賜！

台東愛心菜販陳樹菊女士將麥格塞塞獎金5萬美元（約新台幣150萬元）捐給台東馬偕醫院，她何嘗不是上主的恩賜？

這些人走的正是窄路，什麼都不占有，什麼都不渴望，「真的願意在一切事上，為了天主（天主純然是愛），尋求和忍受考驗，他會從中尋獲很大的安慰和甜蜜（山2．7．7）。」

＜成全聖山圖＞真正透露出基督的門與道路的奧秘，完整而立體地展現在你我面前，我們可以據此攀山尋寶，按圖尋求天主。也可據此找到許多先知前賢他們辛苦攀山歇腿的所在。

網路上有按《若望福音》第六章而編寫的五餅二魚的歌曲，說道：「你所有的就是我的誠心所願，把我的五個餅兩條魚拿去，按著你的旨意去做吧！我願降服，拿走我的恐懼和禁忌、我所有重擔和野心，你可以用它來餵養所有的人。沒有禮物是渺小的！」

五個餅兩條魚是小男孩的所有，當然還靠著孩子般單純的信念（憑著信德與愛德）果然創造了奇蹟！不只足夠，還有剩餘。

當世上所有人都能拿走恐懼和禁忌、拿走所有重擔和野心，唯天主旨意是從時，是否可以熄止戰火？遠避飢餓、貧窮？帶來真正的和平、正義與富足？

當這些一一「拿走」之後，我們與主耶穌的障礙也就移除了，我們愛的小水滴可以逐漸匯入天主長闊高深的愛的大海中！

這個小男孩再一次讓我想到聖女大德蘭的教導：謙遜、超脫（捨棄）、愛近人，這三項修行祈禱的根基。小男孩真的辦到了！

若每個人都有奉獻的心，把自己當禮物獻給天主、獻給人群，誰能說這禮物是渺小的？

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