曠野的迷藏-姜領神父
(迷藏四)挑戰領導
在曠野裡沒有法老王也沒有奴役者的皮鞭,只有梅瑟才能看到的雅威領導他們。以民還帶著為奴之家罪惡的記憶,這些記憶如瀝青一般的附著在水晶城堡的牆上,使人看不清城堡核心的光明。「這讓住在城堡內的人(感官)感到混亂,至於那些守衛、總管、領班(官能),會因盲目而管理的很糟糕。」(城堡1.2.4)。意識是自我的領導,負責決定感官的動向,並將各種資訊蒐集起來給自我做分析參考。意識也有它的記憶庫,為了在第一時間提供自我最快的資訊。久而久之就慣性成了下意識甚至無意識的行動。因此,要將意識的主導權交出來,需要長時間的訓練才能徹底矯正。自我的意識與天主的帶領之間會起不小的衝突,就像在曠野中梅瑟的領導地位一直不斷的受到挑戰一樣。來自百姓的抱怨(出十六)、有時他必須請米德揚的岳父曷巴布來領路(戶十32)、有時需要分權給七十位長老(出十八)、甚至受到自己的姊姊米黎盎和亞郎司祭的挑戰,質疑他的公權力(戶十二)。靈魂在尋求自我認識與認識天主的過程中也會經過一段無所適從的階段,最終還是必須交由天主自己來領導才能走完這趟旅程。
聖女也提到了同樣的經驗,自我必須勤於求天主照管,若不是祂防守城堡,我們的辛勤是徒勞的,因為我們本身即是虛無(城堡1.2.5)。聖經對梅瑟的描述是受造物中最謙和的(戶十二3),聖女也強調謙虛是認識自我的唯一途徑。「無論這靈魂已達到何等境界,他絕沒有別的甚麼要修行的,甚至他也不能不渴望自我認識。……..沒有謙虛,一切都會失去。」(城堡1.2.8)聖女也強調一個渴望認清自我的人,一定也渴望認識天主,「如果我們不力求認識天主,就無法完全認識自我。注視著祂的崇偉,我們會覺察自己的卑微;看著祂的潔淨,我們會見到自己的污穢;深思祂的謙虛,我們會看見自己離謙虛有多遠。」(城堡1.2.9)從認識天主來認識自己有兩個好處;一是讓自己越肖似天主,二是我們的理智與意志,轉向與天主交往時,也得以更加高貴,且準備好承受一切美善。如果只專注在自己的卑賤上,靈魂會膽怯、狹窄。「我們的眼睛要專注於基督、我們的美善,及祂的諸聖身上,在此,我們會學到謙虛,理智因而更高貴。」(城堡1.2.11)如此,一個靈魂藉著祈禱與自我認識,逐步的瀏覽了第一重住所。但是跟他進來的這群野獸爬蟲卻不讓他覺察出天主的光芒,使他仍然熱衷於世俗的事物。「若要進入第二重住所,必須輕視不必要的事物和事業,行事配合自己的身分……看守自己避免操心外務。」(城堡1.2.14-15)
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