（迷藏三）進入曠野

以色列人進入曠野原是為朝拜、祭獻天主的，然而他們在曠野裡找不到聖殿、也沒有任何神像，這讓他們有點無所適從。天主仍然是隱藏的天主。他們能用來祭獻天主的是從埃及掠奪來的牛羊，熟悉的祭祀方式是埃及的方式，屬於現下民間信仰交易性的宗教觀。最能代表此階段的記號是金牛──以民等不到梅瑟下山自己塑造的一尊偶像。看似金碧輝煌、孔武有力，卻是沒有生命的一種虛幻的存在。世俗人仰仗的種種名利，也是一樣的虛有其表。如同聖女在第一重住所所描述「那生了病，習慣於忙碌外在事務的靈魂，他們是無可救藥的，也看不出來他們能進入自己內。因為他們已經很習慣，常常和城堡周邊圍牆的爬蟲和走獸打交道，幾乎已經和牠們很相似。」（城堡1．1．6）聖女對於這樣的靈魂給的建議是祈禱；「不修行祈禱的靈魂，如同癱瘓或殘廢的身體，即使手腳俱全，卻不能命令他們。……..就我所了解的，進入這座城堡的門是祈禱和深思細想。」（城堡1．1．6-7）此處的祈禱包含口禱與默想。此外，聖女也強調省察的重要「你們有專注內在事物的習慣，這是非常好的，免得陷於禽獸的作風。」（城堡1．1．7）曠野不同於聖殿，有具體的方位可以朝拜，內在的曠野盡是不毛荒漠，找不到讓人敬畏的具像，只有天主的肖像。在曠野沒有東西可以祭獻，只有你自己。在曠野沒有經文可以頌唸，只有信德。曠野是回到自己空洞的內在尋找天主，在那裏充滿爬蟲野獸的干擾。

初入曠野（上主的城堡）的靈魂需要一段時間的適應期，以民也不斷的抱怨沒有食物沒有水，想念埃及的肉鍋。「即使他們非常投入世界，他們懷有非常良好的渴望，而且有時，雖然只有一下子，他們託付自己於上主，並且細想自己是誰，雖然是草草率率的想，……..祈禱時，腦子裡裝滿無數的事物….。有時，他們真的放開這些事，重要的是，他們得到自我認識，也看見，為了進入城堡的這個門，……終於他們進入了最底下、最前面的房間，但是，卻有這麼多的爬蟲跟著他們進來，使他們看不到城堡的美麗，也無法靜息。」（城堡1．1．8）

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